Introducción
La cosmovisión indígena en México representa una forma ancestral de entender la relación entre el ser humano y la naturaleza. Con más de 68 pueblos indígenas, es un país multiétnico y pluricultural.
Los pueblos indígenas se han caracterizado por contribuir a la cultura de este país con tradiciones, creencias y costumbres ancestrales, reflejados en distintos ámbitos de la vida diaria de sus ciudadanos, desde su comida, su vestimenta, su música, entre otros.
No obstante, estos pueblos se encuentran rezagados y apartados de la sociedad en general. Además, cuentan con territorios específicos, lenguas diversas y sistemas propios de organización social.
Una parte importante de su organización surge ancestralmente de la cosmovision indigena. Esta visión considera al medio ambiente como parte esencial de la vida, manteniendo un equilibrio entre la subsistencia de las comunidades y el cuidado de los recursos naturales.
Cosmovisión indígena
Se entiende por cosmovisión la manera en que los antiguos mesoamericanos relacionaban el medio ambiente con el universo y la vida humana (Broda, 1991).
Como parte de la cosmovision indigena, existe una relación directa entre la naturaleza, la humanidad y el cosmos. El concepto de “Madre Tierra” considera al medio ambiente como una fuente de vida que incluye la fauna, la flora y la biodiversidad.
Esta visión también otorga un significado simbólico a los recursos naturales, ya que representan la base de la existencia de los pueblos originarios.
Esta relación con el medio ambiente los mantiene en sintonía con la conservación del mismo, pues su conservación significa la supervivencia de sus generaciones presentes y futuras, convirtiéndose en guardianes, así como defensores de estos mismos recursos. Por este motivo es que los pueblos originarios han contribuido por siglos a cuidar cada espacio posible para ellos, contribuyendo en los últimos años a reducir el impacto negativo de la humanidad.
Mural que representa a la vida en una maceta que cuidan los pueblos índigenas. Ecosfera. Link
La cosmovisión indígena como aporte a la sostenibilidad
Por lo anterior, la integración de la cosmovision indigena en la gestión de los recursos naturales puede ofrecer soluciones alternativas frente al cambio climático. Esto resulta especialmente importante para restaurar ecosistemas degradados.
Un ejemplo de ello se presenta en el programa “Transformaciones hacia la sostenibilidad”, el cual explora cómo los sistemas de conocimiento indígenas y occidentales pueden coexistir para lograr una gestión más sostenible (Ibrahim, 2020).
La cosmovisión indígena propone que la mentalidad “occidental”, separa la experiencia humana de la naturaleza, y ven a los recursos como algo en el que tener posesión, gestionar, extraer y explotar. Que contrario a esto, los pueblos indígenas ven a los recursos naturales como entidades vivientes que tiene que tratarse con responsabilidad, sin basarse en intereses políticos o económicos si no en la misma conservación de la naturaleza. Por lo que su conocimiento permite crear nuevas alternativas y puede sugerir nuevos marcos en enfoques más sostenibles para la gestión de los recursos. (Ibrahim, 2020).
Niño de una comunidad indígena que abraza un árbol. Medium. Link
Conclusión
La realidad de las ideologías occidentales nos ha traído consecuencias climáticas sin precedentes, la realidad de la continua producción en masa, el uso de combustibles fosíles y la explotación constante, ha provocado que las realidades de los diversos ecosistemas que habitamos se vean alterados sobremanera provocando escasez de recursos, sequías, inundaciones, altas temperaturas y demás afectaciones. Cambiar los paradigmas sobre nuestra relación con los recursos, tomando en cuenta principios de la cosmovisión indígena, podría aportar significativamente a mitigar las consecuencias del cambio climático.
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Referencias
- Arnold, M., Batzin, R. & Hoyos, C. (2020). Cómo integrar la cosmovisión de los pueblos indígenas a la gestión del riesgo de desastres. Banco Mundial – Blogs. https://blogs.worldbank.org/es/latinamerica/como-integrar-la-cosmovision-de-los-pueblos-indigenas-la-gestion-del-riesgo-de
- Broda Johanna, “Cosmovisión y observación de la naturaleza: el ejemplo del culto de los cerros”, en Broda Johanna, Stanislaw Iwaniszewski y Lucrecia Maupomé (eds.), Arqueoastronomía y etnoastronomía en Mesoamérica, IIH, UNAM, México, 1991, pp. 461-500.
- Catrin, P. (s.f.) Comisión Económica para América Latina y el Caribe. https://www.cepal.org/sites/default/files/ponciano_catrin_y_vanessa_curihuinca.pdf
- Ibrahim, H. (2020). Transformación hacia la sostenibilidad: integración de los sistemas de conocimiento indígenas y occidentales para la gestión y la gobernanza del agua. International Science Council. https://council.science/es/current/blog/transformation-to-sustainability-integrating-indigenous-and-western-knowledge-systems-for-water-management-and-governance/
- UC. (2021). Columna de Opinión: La cosmovisión de los pueblos originarios ante el desafío del cambio climático. Pontificia Universidad Católica de Chile. https://www.cepal.org/sites/default/files/ponciano_catrin_y_vanessa_curihuinca.pdf
- Autor: Thaily Adriana Villafania Hernández
- Fecha de elaboración: 23/09/2023
- Fecha de publicación: 02/07/2024
- Categoría para la web: Investigaciones
